orar vida

PROPUESTA DE ESTUDIO DE EVANGELIO

Rezando con el evangelio del domingo 14 de Noviembre de 2010:

Contacto: iglesiasmeilan@gmail.com

Atrasados: http://www.scribd.com/pepelu25

http://orarvida.blogspot.com/

Y otros recursos pastorales  http://sites.google.com/site/orarhoy/

Lc 21,5-19

⁵ Como algunos decían que el templo era muy bello por sus piedras tan hermosas y por los exvotos, dijo: ⁶ «Llegará un día en que de eso que veis no quedará piedra sobre piedra. Todo será destruido». ⁷ Y le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo sucederá eso y cuál será la señal de que estas cosas van a cumplirse?».

⁸ Él contestó: «Mirad que no os engañen, porque vendrán muchos en mi nombre diciendo: "Yo soy el mesías" y "El tiempo ha llegado". No los sigáis. ⁹ Cuando oigáis hablar de guerras y de revoluciones, no os alarméis, porque es necesario que eso suceda; pero todavía no será el fin». ¹⁰ Y continuó diciendo: «Se levantarán pueblos contra pueblos y reinos contra reinos; ¹¹ habrá grandes terremotos, hambre y peste en diversos lugares, sucesos espantosos y grandes señales en el cielo. ¹² Pero antes de todo esto, os echarán mano, os perseguirán, os llevarán a las sinagogas y a las cárceles y os harán comparecer ante los reyes y los gobernadores por causa mía. ¹³ Esto os servirá para dar testimonio. ¹⁴ No os preocupéis de vuestra defensa, ¹⁵ pues yo os daré un lenguaje y una sabiduría que no podrán resistir ni contradecir todos vuestros adversarios. ¹⁶ Hasta vuestros padres, hermanos, parientes y amigos os entregarán, e incluso harán que maten a algunos de vosotros. ¹⁷ Todos os odiarán por causa mía. ¹⁸ Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá.

EL ESTUDIO DE EVANGELIO NO ES UNA PLANTILLA

Esta es otra sugerencia para hacer Estudio de Evangelio.

Una forma más narrativa de acercarnos al texto y a la vida.

Le vamos a llamar LA ESCUELA DEL EVANGELIO Y LA VIDA

LA ESCUELA DEL EVANGELIO Y LA VIDA

a) Pequeñas aclaraciones

• Este trozo de evangelio forma parte del discurso sobre el final de Jerusalén (destrucción) y sobre el fin del mundo que trae Lucas, Marcos y Mateo. Estamos en uno de los pasajes más complicados de entender del Nuevo Testamento; tiene dado pie a muchos estudios y debates.
•  La razón principal de esta dificultad es la confusión creada por los diferentes motivos que se tratan en este discurso: la destrucción del templo de Jerusalén por el ejercito Romano en el año 70, la llegada de los últimos tiempos. Al mismo tiempo es un discurso en el que se fueron añadiendo partes y valoraciones diferentes. 
• Todo parece indicar que estamos ante un discurso de procedencia judío-cristiana, que el evangelista convierte en palabra de Jesús. En todo caso, el escrito de Lucas parece elaborado con posterioridad al acontecimiento de la destrucción de Jerusalén por el ejercito romano. El trozo que leemos hoy, tiene dos partes.
• La primera Jesús anuncia la destrucción del templo como respuesta sobre la hermosura del mismo (de su construcción).
• En la segunda,  responde a la pregunta sobre la fecha de tal acontecimiento, Jesús habla de la confusión que se creará alrededor del final de los tiempos, de los desastres de todo tipo que lo acompañaran y del clima de persecución en el que se verán envueltos sus discípulos.  Jesús mismos, y las primeras generaciones cristianas después de él, vivieron con mucha tensión este fin del mundo; no lo entendía como una aniquilación del mundo, si no como el momento de una intervención liberadora de Dios en el mundo.
• En la historia de la Iglesia el discurso sobre el fin de los tiempos, del que forma parte el trozo este del evangelio que hoy proclamamos, dio pie por veces a un estilo amenazante y de miedo que nada tiene que ver con la Buena Noticia de Jesús.

b) Una guía para entrar en esta aula-escuela del Evangelio y la vida:

Prepárate lo mejor que puedas para este encuentro que junto con tus compañeros y compañeras vas a tener con la Palabra de Dios. Abre bien tu espíritu para poder conectar a fondo con el Espíritu mismo de Dios y así te introducirás en un camino de cambio y de avance.

Empieza leyendo el Evangelio. Procura entender bien lo que va narrando. Si te hace falta repite la lectura. Donde te pida el espíritu, párate y déjate llevar por él.

·        Haz por confrontar lo que vas leyendo con la realidad diaria de tu vida, busca aquellos aspectos en los que se da algún parecido, y piensa en lo que el Evangelio le aporta en ese aspecto.

·        Todos nos dejamos llevar muchas veces por la apariencia de las cosas: de los edificios, de las personas, de las instituciones

o   ¿sabes, como cristiano, mirar algo de forma más honda para descubrir la presencia del Evangelio en la vida y en las personas?

·        Hay mucha gente despreocupada por el cuidado ecológico de la naturaleza, del mundo: ¿eres tu de esos?

·        Hay otros que tienen un pensamiento pesimista y en todas las guerras y desgracias ven el castigo de Dios

o   ¿piensas tu tan mal de Dios?

o   ¿tienes confianza en Dios y sabes poner  en sus manos el día de tu muerte y el día del fin del mundo?

o   ¿Colaboras todo cuanto puedes para que no existan desgracias, ni guerras, ni opresiones?

·        En medio de los rifi-rafes de la vida

o   ¿te desenvuelves como creyente-cristiano? 

o   ¿Puedes recordar algún momento en el que con tus hechos demostraste ser un creyente-militante?

Comparte todo esto con tus compañeros y compañeras.

Haz ahora oración.

·        Hazla, por ejemplo, poniendo tu confianza en él en las horas difíciles de la vida.

·        Haz oración también agradeciendo la vida de las personas que cuidan de la naturaleza, los ecologistas, y de las personas que trabajan para que en el mundo  no existan enfermedades, abusos, injusticias, guerras .

·        Haz oración deseando tener en Dios un ánimo tranquilo y optimista.

·        Haz oración agradeciendo la vida de las personas que dan testimonio militante en el momento presente.

·        Haz oración también disponiéndote de Dios a actuar como militante en todos los momentos de conflicto , y en especial en ese conflicto concreto que igual ya estás  teniendo en la vida. 

Termina rezando el Padre Nuestro.

NOTA:  Todo esto que estas a contemplar, días vendrán en los que serán derrumbar (Lc 21,5).  Hay muchas cosas que van cayendo,  muchas cosas en las que quizás hemos puesto mucha fe y mucho interés.  Vemos edificios de la Iglesia que se derrumban y vemos instituciones e iniciativas que van abajo. A lo mejor es una ventaja que esto suceda desde el punto de vista evangélico.

¿Cuándo van a pasar estas cosas? Tenemos una tendencia grande a quererlo controlar todo, incluso lo incontrolable. Y sufrimos por esto. No vivimos con suficiente confianza.. No vivimos con suficiente confianza y humildad. No es cuestión de preocuparse por el día de mañana, sino de ir sembrando en el presente  semillas de honradez, de libertad, de ternura, de no violencia,… Y lo demás ya vendrá a su hora.

Ciertamente hay que estar atentos, la vida tiene sus complejidades  y todos podemos perder el norte. Hay tareas muy importantes a hacer cada día: la vida de pareja, la crianza y educación de un hijo, la relación laboral, la colaboración vecinal, la participación sindical o política, la presencia en la comunidad eclesial, etc… En todas estas tarea necesitamos una buena sabiduría creyente-militante para hacernos como personas.

c) Un trozo del cuaderno de vida: (6-11-2010)

Ha sido la inauguración de los nuevos locales de Caritas. La participación de los voluntarios ha sido importante (en el proceso, en la ejecución y ahora en la inauguración). Manu me dice: los usuarios, los que vienen a caritas, no tanto… les hemos dejado los pinchos, en los bailes,… Yo le digo que tenemos que aprovechar más lo propio nuestro: lo religioso como elementos integrador a nivel religioso. Los musulmanes, los ortodoxos, los evangélicos-pentecostales que son usuarios de caritas, saben rezar, y el acoger su plegaria, el unirnos con ellos es integrar-acoger desde su identidad.

Oración

Cuando bajaba saludé a una del pañuelo: ¡cuanto tiempo sin veros en el banco de alimento! Y ella me dijo que ahora ya no necesita… Algunas personas usuarias son crónicos…. Los emigrantes son más dinámicos a la hora de ser usuarios de caritas.

Que los protagonistas sean lo pobres es complicado, siempre los vemos como usuarios, y usuarios en sus demandas… nuestra gente de caritas es gente sencilla, muy sencilla… ¿Pero como llegar a que sean protagonistas?.  Vemos que tenemos que trabajar más esto… acogerlos desde su plegarias, sobre su ser….. Ayúdanos a acoger su plegaria, a rezar con ellos. Amen.

d) Una oración prestada

Oración: EN LA HORA DIFICIL

Todo se me hace difícil en esta hora, mi Dios,

la enfermedad se cebó en mí,

y parece que no hay salida posible.

¡Cuánto me cuesta mantener vivo el ánimo

sin dejar que el pesimismo me envuelva por completo

asta en los gestos más pequeños con los que me expreso.

Quiero vivir militantemente esta hora,

pero me esta costando mucho.

Quiero dar testimonio de ti, Jesús, en esta hora,

pero se hace por veces casi imposible. 

No se para que vale tanto mal y tanto sufrimiento,

yo lo pongo  en tus manos

con la esperanza de que nada se pierda,

nada de cuanto ahora  lloro y sufro.

No se lo que durará toda esta lucha,

yo pongo mis tiempos en tus manos también.

Porque confío en ti

y en el poder de vida que llevan contigo. 

Solidarizándome con todos los que están en aprietos

por enfermedad, por opresión,

por cualquier clase de pobreza y opresión.

Me siento hermano de todos los pobres que sufren 

y con ellos m siento hijo tuyo, 

y con ellos aguardo en cada momento

la hora de mi liberación.

PpluC33