"Si quieres, puedes curarme"
Mc
1,40-45
para situar el texto y el
contexto
Jesus rompe la barrera entre lo puro y lo impuro, y coloca a la persona por encima de la Ley.
Ahi os dejo la propuesta para acoger el evangelio.
SEÑOR, POR TU AMOR…
Al que padece tormentos,
Al pobre desamparado,
Al que sufre enfermedad,
Al triste y afligido,
Al que se duele del cuerpo
A los niños en orfandad,
A los viejos en soledad,
A el trabajador esclavizado,
Al obrero despedido,
Al marinero que lucha
Mc
1,40-45
40 Se acercó a él un leproso, se puso de rodillas y le dijo: «Si quieres, puedes
limpiarme». 41 Él, compadecido, extendió la mano, lo tocó y le dijo:
«Quiero, queda limpio». .../...
para situar el texto y el
contexto
Según la Biblia, bajo el término traducido
por «lepra» se refiere a un conjunto de enfermedades diversas que afectan la
piel. La lepra –la enfermedad- hacía que la persona entrase en estado de
impureza ritual. Esto los apartaba del culto y del trato y relación habitual
con los demás –marginación social y religiosa-. Cuando el mal desaparecía,
hacía falta practicar un rito de purificación (Lv 13,1-23). La lepra obligaba
el enfermo a vivir fuera poblado y los leprosos habían de advertir a los demás
de su presencia para que nadie se les acercara (Lv 13,45-46; Lc 17,11-19). Era
una enfermedad que los judíos consideraban como un castigo divino. El libro de Isaías
había anunciado que en Jerusalén o por el camino que conducía a dicha ciudad no
pasaría cabeza impura (Is 35,8; 52,1). Las curaciones de leprosos que hace
Jesús, anuncian que la salvación de Dios ha llegado (Mt 11,5).
Jesus rompe la barrera entre lo puro y lo impuro, y coloca a la persona por encima de la Ley.
Ahi os dejo la propuesta para acoger el evangelio.
SEÑOR, POR TU AMOR…
Al que padece tormentos,
un poquito de aliento.
Al pobre desamparado,
casa con techo y trabajo.
Al que sufre enfermedad,
un poco de atención sanitaria.
Al triste y afligido,
una ráfaga de alivio.
Al que se duele del cuerpo
de un buen médico el confor.
A los niños en orfandad,
manos llenas de bondad.
A los viejos en soledad,
la cariño de hermandad.
A el trabajador esclavizado,
un amor organizado.
Al obrero despedido,
derechos reconocidos.
Al marinero que lucha
pan y fuerza al regreso.
(traducido libremente de M.Regal,
Un caxato para o camiño; pp39-40)
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